「Z世代のための百歳学入門」★『「少子超高齢社会」は「青少年残酷・老害社会」ー250年前の江戸中期、俳人・横井也有の<江戸の老人8歌仙と老害>で自戒する」★『70.80歳過ぎて、いつまでも地位や金やアンチエイジングにしがみつくな!』★『81歳を18歳に逆転する爆笑術!』
2024/09/10
2013/10/15 百歳学入門(83)記事再録編集
▼「250年前の「江戸の老人8歌仙と老害」
前坂 俊之(ジャーナリスト)
江戸中期の尾張藩士、横井也有(1703-1783)は、「年寄は、いつまでも若いつもりで居勝(いが)ちだが、年と共に、気力、体力、容姿いずれも衰え、行動は鈍り、考えは古くなり、若い者から自然に嫌われるようになる」と言って、次の8首の歌を友人に聞かせた。

① 「皺(しわ)は寄る、黒子(ほくろ)は出来る、背は屈(かが)む、頭は禿(は)げる、毛は白うなる」
② 「手は震(ふる)う、足はヒョロつく、歯は抜ける、耳は遠くなり、眼は疎(うと)くなる」
③ 「涎(よだれ)垂らす、目脂(めやに)絶えず,洟(はな)たらす、とり外(はず)しては小便もする」
④ 「くどくなる、気短きみじかになる、愚痴になる、思いつくことみな古くなる」
⑤ 「またしても同じ噂に、孫自慢、達者自慢に、若き洒落ごと」
⑥ 「聞きたがる、死にたながる、寂しがる、出しゃ張りたがる、世話焼きたがる」
⑦ 「身に合うは頭巾(ずきん)、襟巻、杖眼鏡、ゆたんぽ、温石、しびんの手」
⑧ 「宵寝朝寝、昼寝物ぐさ、物忘れ、それそれこそ善けれ、世に足らぬ身は」
この中で「とり外して」とは「誤って所構わず」のこと、「若き酒落言」とは「若かったころのおもしろ話…Y談?」、「温石」とは「焼いた軽石を布に包んで、身体を温める物。今のカイロの源」
「尿瓶、しびん」とは「寝所近くにおいて用いる陶製の尿器。現代ではガラス製のものや、プラスチック製のものも多い。ここでは婦人用や大小用の便器のことである」
「孫の手」「ここでは背中など、自身の手の屈かねところを掻く道具。先端が手首のようになっている」
「世に足らぬ身」とは「世の中の足し-社会のプラスにならぬ無用の身」のこと。
また、ある人の歌に、「年寄れば耳は遠くて、眼は近く、口は軽なり、尻重くなる」
というのがある。これは現在なら「認知症」「ボケ症状」の類だろう。
以上のように、ほとんどの老人には雑談の際、毎回繰り返して病気、愚痴、自慢、この三話をくどくど語り、若い者をウンザリさせる傾向がある。
「年寄り」は病気の話、愚痴話、自慢話で、なおも嫌わる」
●今の若者にとってウォシュレットが当たり前の日本で250年前は以上のような想像を絶する生活環境
日本人の寿命の歴史的な変遷については『酒井シヅ「病が語る日本史」講談社[2002年]によりますと、日本で平均寿命の統計が出たのが明治二十四年(1891)で、このとき男は42歳、女は43歳です。正岡子規が結核で死んだのは明治三十五年九月で34歳。
https://www.maesaka-toshiyuki.com/longlife/43246.html
その前の明治十九(一八八六)年では平均寿命は男女とわずか約33歳というデータがでています。平均寿命がなぜこんなに低かったのか、まずあげられるのはコレラ、天然痘、赤痢、結核、梅毒などの伝染病の蔓延であり、乳幼児の死亡率の異常な高さです。
江戸中期の場合も平均寿命は40過ぎなので、40にもなれば年寄りの部類です。その頃の常識的な老人感ということです。
<以上参照―寺岡晃著「生活の先人訓」(ダイヤモンド社、1981年)より>
↓ 81歳を18歳に逆転発想で、老益人間に若返る爆笑術!
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