『リーダーシップの日本近現代史』(305)★『３・１１国難リテラシー⑩「糸川英夫いわく」★『➀なぜ事故は起きたのか（WHY）ではなく「事故収束」「復興・再生」の「HOW TO」ばかりの大合唱で、これが第2，3の敗戦につながる』②『すべての生物は逆境の時だけに成長する』③『過去と未来をつなげるのが哲学であり、新しい科学（応用や改良ではなく基礎科学）だとすれば、 それをもたない民族には未来がない』
2020/03/05
東日本大震災（福島原発事故）から「日本国難史」を考える。
前坂 俊之(ジャーナリスト)
＜以下は
たまたま書斎を整理していると、古いメモ帳が出てきた。一時、その独創的な発想法にはまって読みふけったロケット博士・糸川英夫の言葉が書きつけてあった。３・１１以降の日本メルトダウンの原因と、それへの対応をみていると、糸川英夫の言葉はズバリ当たっている。
「なぜ事故は起きたのか」（WHY）ではなく「事故収束」「復興・再生」の「HOW TO」ばかりの大合唱なのである。やばいよ。
●「すべての生物は逆境の時だけに成長する」
イスラエルの建国の父・初代首相のダビッド・ベングリオンは『この国の６０パーセントを占めている沙漠を征服し，荒野の地に人が住むようにならねば、イスラエルに未来はない』－との言葉を聞いた時、糸川は電撃を受けたようなショックを受けた。
不毛と灼熱の大地、砂漠とくらべると，山岳と森に囲まれて、豪雪地帯もある日本は暮らしにくいなどと言う人があったら罰が当たる。日本はどこに住んでいても天国のなだと思った。
同じく、次の頁には利根川進の言葉が綴られていた。
１９８７年、ノーベ医学賞の生理学賞を日本ではじめて受賞した利根川進博士は『なぜ、日本人にノーベル賞の受賞者が少ないのか』と問われて、次のように答えた。
●『心が自由にならない限り、モノはつくれても、世界的な研究や発明は出てこない』（利根川進）
それをもたない民族には未来がないということになる」
それをもたない民族には未来がないということになる」
●「機械を動かすにはスパナと油で十分だが、人を動かすためには金と哲学が必要だ」（本田宗一郎）
そして、本をかき分けて、これも書斎の本箱の下に山積みになっている糸川英夫の『日本創成論』（１９９０年、講談社）を見つけ出した。日本とイスラエル、キリスト教を比較しながら「日本滅亡論」を展開しており、見事に当たっており、なるほどと感じた個所にはシオリが張ってあった。
日本人には原理原則、哲学がない。『HOWばかりで、WHYがない国』である。
『人類共通の原理・原則を発見するためには、「なぜ」（WHY）という問いかけが必要である。
「なぜ」の繰り返しなくしては、宇宙を支配する絶対的真理には到達できない。この「なぜ」と問う姿勢が、伝統的に欧米人の思考法の基盤になっている。
それに対し、日本的思考法の基盤は、「いかにして」（HOW）である。たと、えば、日米構造協議にしても、日本側は相手方の矛先をいかにしたら（HOW）うまくかわせるかに終始して、なぜ（WHY）このような問題が起こってきたかにかかわる部分はすべて素通りしてしまう』
「要するに、原理・原則、不滅の論理体系などというものは、日本人には関係なく、日本人にとって意味をもつのは、具体的な身のまわりの事実、現象にいかに対応するかということだけだというわけである」
「原理・原則をもたない民族は、過去を容易に忘れる。ユダヤ人は二千年、三千年前のことを昨日のことのように論じ合っているのに、日本では四十数年前の戦争体験も風化している。
過去と未来をつなげるのが哲学であり、新しい科学（応用や改良ではなく基礎科学）だとすれば、
それをもたない民族には未来がないということになる」
それをもたない民族には未来がないということになる」
「ヨーロッパ人は日曜日には必ず教会に行く。そこでなにをするかというと、哲学、つまり人生や宇宙、世界のことを考えるのである。神と語り合うというのは、そういうことなのだ。
ギリシア語で余暇のことを「スコーレ」という。アリストテレスは、「われわれはスコーレをもつために働く」といっている。彼のいう余暇とは、考え、思索する時間のことであり、この「スコーレ」が「スクール」 の語源である
「スコーレ」が「スクール」 の語源であることを考えれば、そのことが容易に理解できる。そして現在のヨーロッパでは、学校は人間を完成させるために非常に重要な場所なのである」
ところが、日本の大学はみんなが行くから、いかないと恥ずかしいーと言うだけのもの、これで人間もエリートも育つわけがないではないか。
関連記事
-
-
人気リクエスト記事再録『百歳学入門』（221）荻原井泉水(92歳）の『天寿・長寿10ヵ条』「随」の精神で「天」に感謝し「天」に随い「天」を楽しめば【天寿】となる
2015/01/01の百歳学入門（47） 荻原井泉水(92歳）の『 …
-
-
速報(172)『日本のメルトダウン』☆『柏市高線量汚染土、南相馬子供セシウム検出』『放射能汚染の時代を生きる異端”の研究者』
速報(172)『日本のメルトダウン』 ☆『柏市高線量汚染土、南相馬 …
-
-
『オンライン/明治史外交軍事史/読書講座』★『森部真由美・同顕彰会著「威風凛々（りんりん）烈士鐘崎三郎」（花乱社』 を読む➂』★『『日清戦争の引き金の1つとなった『明治19年の長崎清国水兵事件とは何か』』
2021/06/02 日本リーダ―パワー史（ …
-
-
『オンライン/ベンチャービジネス講座』★『日本一の戦略的経営者・出光佐三（95歳）の長寿逆転突破力、独創力はスゴイよ④』★ 『国難に対してトップリーダーの明確な態度とは・・』★『終戦の『玉音を拝してー➀愚痴を止めよ。愚痴は泣き声である②三千年の歴史を見直せ➂そして今から建設にかかれ』★『人間尊重の出光は終戦であわてて首切りなどしない。千人が乞食になるなら、私もなる。一人たりとも首を切らない」と宣言』
国難に対してトップリーダーはいかにあるべきか。 1945年（昭和2 …
-
-
『F国際ビジネスマンのワールド・ニュース・ウオッチ（156)』『シャープ、新たに偶発債務 の浮上、契約延期、呆れて絶句です』焦点：シャープ偶発債務、鴻海再建案に不透明感 精査結果カギに』●『アベノミクスは最後の正念場を迎えているーGPIFの運用実績が政権にとって懸念材料に』●『コラム：共和党指名争い、トランプ氏「勝率9割」の理由』
『F国際ビジネスマンのワールド・ニュース・ウオッチ（156)』 『シャー …
-
-
片野勧の衝撃レポート（4８）太平洋戦争とフクシマ（23『なぜ悲劇は繰り返されるのかー 沖縄戦と原発(上)
片野勧の衝撃レポート（4８） 太平洋戦争とフクシマ（23） 『なぜ悲劇 …
-
-
野口恒のインターネット江戸学講義(13)第６章 境界・周縁・無縁の世界に生きた「漂白の民」―身分制度から外れた世界（上）
日本再生への独創的視点＜インターネット江戸学講義(13)＞ 第６章 …
-
-
日本の最先端技術『見える化』チャンネル★５『TOKYO GAME SHOW 2016』（『東京ゲームショウ2016』（9/15-18）の全ブースを動画紹介、SHOＷ UP!②
日本の最先端技術『見える化』チャンネル 『東京ゲームショウ2016』（9/15 …
-
-
日本リーダーパワー史(119)孫文を助けた岡山県人パワーの犬養毅・秋山定輔・坂本金弥ら
日本リーダーパワー史(119)孫文を助けた岡山県人パワーの犬養毅・秋山定輔・坂本 …
