『オンライン講座/国難突破学入門』★『ロケットの父・糸川英夫いわく」★『なぜ事故は起きたのか（WHY）ではなく「事故収束」「復興・再生」の「HOW　TO」ばかりの大合唱で、これが第2，3の敗戦につながる』②『すべての生物は逆境の時だけに成長する』★『過去と未来をつなげるのが哲学であり、新しい科学（応用や改良ではなく基礎科学）だとすれば、 それをもたない民族には未来がない』

そして、本をかき分けて、これも書斎の本箱の下に山積みになっている糸川英夫の『日本創成論』（１９９０年、講談社）を見つけ出した。日本とイスラエル、キリスト教を比較しながら「日本滅亡論」を展開しており、見事に当たっており、なるほどと感じた個所にはシオリが張ってあった。

日本人には原理原則、哲学がない。『HOWばかりで、WHYがない国』である。

『人類共通の原理・原則を発見するためには、「なぜ」（WHY）という問いかけが必要である。

「なぜ」の繰り返しなくしては、宇宙を支配する絶対的真理には到達できない。この「なぜ」と問う姿勢が、伝統的に欧米人の思考法の基盤になっている。

それに対し、日本的思考法の基盤は、「いかにして」（HOW）である。たとえば、日米構造協議にしても、日本側は相手方の矛先をいかにしたら（HOW）うまくかわせるかに終始して、なぜ（WHY）このような問題が起こってきたかにかかわる部分はすべて素通りしてしまう』

「要するに、原理・原則、不滅の論理体系などというものは、日本人には関係なく、日本人にとって意味をもつのは、具体的な身のまわりの事実、現象にいかに対応するかということだけだというわけである」

「原理・原則をもたない民族は、過去を容易に忘れる。ユダヤ人は二千年、三千年前のことを昨日のことのように論じ合っているのに、日本では四十数年前の戦争体験も風化している。

　過去と未来をつなげるのが哲学であり、新しい科学（応用や改良ではなく基礎科学）だとすれば、
それをもたない民族には未来がないということになる」

「ヨーロッパ人は日曜日には必ず教会に行く。そこでなにをするかというと、哲学、つまり人生や宇宙、世界のことを考えるのである。神と語り合うというのは、そういうことなのだ。

ギリシア語で余暇のことを「スコーレ」という。アリストテレスは、「われわれはスコーレをもつために働く」といっている。彼のいう余暇とは、考え、思索する時間のことであり、この「スコーレ」が「スクール」　の語源である

「スコーレ」が「スクール」　の語源であることを考えれば、そのことが容易に理解できる。そして現在のヨーロッパでは、学校は人間を完成させるために非常に重要な場所なのである」

ところが、日本の大学はみんなが行くから、いかないと恥ずかしいーと言うだけのもの、これで人間もエリートも育つわけがないではないか。