熊本・天草の「聖地巡礼」に往く①「島原・天草の乱」舞台の富岡城址などを訪れる＞江藤則幸のビデオレポート

Video  Report of Eto Noriyuki
 江藤則幸の「ビデオレポート」

 5月29 日（木）は天草方面のキリシタン殉難の地を訪ねた。熊本市　⇒　三角西港　⇒天草１号橋、天草３号橋→天草→富岡城址　⇒アダム荒川殉教碑　天草西海岸、鬼海が浦、妙見浦　⇒　大江天主堂　⇒　崎津教会→羊角湾→妙見浦の順で回った。

天草、島原地区はキリスト教伝来の地である。戦国時代の16世紀中期にイエズス会のザビエルによって布教活動が始まったが、以来、天草、島原地区、九州各地に信者が増え、キリシタン大名も多かった。

その後、秀吉、家康によるキリスト教への黙認、弾圧、追放が交互に続き、1613年にキリスト教信仰の禁止が明文化された。1638年（寛永15年）の禁教令がだされ、翌1639年（寛永16）から南蛮（ポルトガル）船入港禁止などの「鎖国令」が出された。

この時、「島原の乱」が起きた。もともと島原はキリシタン大名の有馬晴信の所領で、キリスト教信仰が盛んだったところ。有馬は転封され、その後の大名による過酷な年貢取り立て、キリスト教の弾圧、迫害、これに飢餓が加わって肥後天草諸島の領民が起こした暴動、反乱が「島原・天草の乱」（島原・天草一揆、1637年12月→1638年４月）である。これは江戸時代初期に起きた日本の歴史上、最大の一揆、民衆暴動であり、幕末以前では最後の本格的な内戦であった。

この後、江戸幕府のキリスト教禁止の「鎖国政策」によって、宣教師や外国人は許可無しでは日本に入国出来なくなった。九州各地、島原、天草などに多くいたキリスト教信徒は『隠れキリシタン』となって、密かにキリスト教の信仰を伝えていくこととなった。

  <熊本県宇城市の三角西港ーオランダ人の設計により作られた明治三大築港
の一つ。