『リモートワーク/世界文化遺産/京都・東寺に参拝した観光動画（2017/１2/28/30分）『京都・東寺の「五重の塔」を拝みに行く』★『境内に入り教王護国寺、毘沙門堂を見てまわる』★『庭園からの見事な「五重の塔（国宝）」の眺めに感動する』
日本の代表的古寺百選（12/28）ー京都・東寺の「五重の塔」を拝みに行く①
日本の代表的古寺百選（12/28）ー京都・東寺に参拝、教王護国寺、毘沙門堂を見てまわる④
★5 日本の代表的古寺百選（12/28）ー京都・東寺の境内に入り、庭園からの見事な「五重の塔（国宝）」の眺めに感動する➈
★5 日本の代表的古寺百選（12/28）ー京都・東寺の紅葉の残る庭園からの見事な「五重の塔（国宝）」の眺めに感動する➉
日本の代表的古寺百選（12/28）ー京都・東寺に参拝、観智院から北総門（重文）に入り、食堂（じきどう/僧侶が食事をした場所）を見学する。⑥
関連記事
-
-
『日米プロ野球史の研究』★「大谷は本里打王になるか、野球の神様・川上哲治の『巨人8連覇の常勝の秘訣』とはー』★「窮して変じ、変じて通ず」★『スランプは＜しめた＞と思え』★『むだ打ちをなくせ』★『ダメのダメ、さらにダメを押せ』
2011/05/20 日本リーダーパワー史（154） 「国 …
-
-
『リーダーシップの日本近現代史』(67）記事再録/ 日本の「戦略思想不在の歴史」⑵－日本で最初の対外戦争「元寇の役」はなぜ起きたか②『「モンゴル帝国は計6回も日本に使者を送り、外交、貿易、 属国化を迫ってきた』『日本を攻めようにも風涛艱険で、 モンゴル軍が安全に進攻できるところではない』
2017年11月14日 /日本の「戦略思想不在の歴史」⑵ …
-
-
『鎌倉カヤック釣りバカ日記』回想録『人生とは重荷を負うて、遠き道を行くが如し』＝「半筆半漁」「晴釣雨読」の「鉄オモリ」のカヌーフィッシング暮らし』★『15年後の今、海水温の１,５度上昇で、磯焼けし藻場も海藻もほぼ全滅、魚は移住してしまったよ！』
2011/07/07記事再編集 前坂俊之（ジャーナリスト） 「半筆半漁」「晴釣雨 …
-
-
百歳学入門（160）★『100歳以上の高齢者、過去最多の6万5692人、国内最高齢は116歳の女性』★『｢老人に押し潰される｣日本の医療に迫る危機4人に1人が75歳以上の時代はそう遠くない』★『2030年、遂に「ピンピンコロリ」が普遍化!? AIが迫る介護業界の抜本的なモデルチェンジ』★『「万引き老人｣悲しく切なすぎる貧困の実態――食うに困っていてもいなくても』★『「世界未病の日」をつくるべきだと思う。そしてその声を日本が上げていかなきゃ – 第10回片山さつき氏』
百歳学入門<160> 100歳以上の高齢者、過去最多の6万569 …
-
-
正木ひろしの思想と行動（’03.03）
―ジャーナリストとしての正木ひろしー戦時下の言論抵抗― -Hiroshi Mas …
-
-
国際ジャーナリスト・近藤健氏のディープニュースー『変わるアメリカ社会と大統領選挙はどうなるのか』（ビデオ120分）
変わるアメリカ社会と大統領選挙はどうなるか 2012．4．13 …
-
-
速報(54）『日本のメルトダウン』★動画必見ビデオー小出裕章、後藤正志、石橋克彦、孫正義の国会証言（5月23日）
速報(54）『日本のメルトダウン』 ●動画必見ビデオー小出裕章、後藤政志、石橋克 …
-
-
日本リーダーパワー史（851）-『安倍首相の「国難突破解散」は吉と出るか、凶と出るか『政界の一寸先は闇』★『安倍解散は「策士、策に溺れる」ことになる不吉な予感がする。』★『宰相、政治家にとって、一番大切なことは『信なくば立たず』である。』●『外国メディアは安倍解散を酷評、WSJ【社説】安倍氏の総選挙、メイ首相の二の舞いか』
日本リーダーパワー史（851） 衆議院は9月28日召集の第194臨時国会の冒 …
- PREV
- 『リモートワーク/世界文化遺産/東大寺に参拝する観光動画（2018/4/1,30分）『（Nara Sightseeing）桜満開の奈良公園でシカと遊ぶ外国人観光客は大興奮』★『スゲー！迫力ー東大寺の見所の１つ、南大門にある運慶ら作の8,5ｍ巨大な金剛力士（仁王）像の大迫力！』★『春らんまんの東大寺大仏殿の美しさ（4/1）-外国人観光客も荘重華麗な美しさにに感動す』
- NEXT
- 『リモートワーク/京都世界文化遺産/外国人観光客へお勧め/豊臣秀吉ゆかり醍醐寺をぶらり散歩動画（2016/09/04 /30分）』★『桃山時代の面影を残す秀吉ゆかりの古刹』★『秀吉が設計した三宝院の庭園の天下の名石・藤戸石』★『秀頼の作った西大門から入り広大な伽藍に向かう』★『本堂の金堂（国宝）は秀吉の命で紀州湯浅から移築、本尊の薬師如来像がある』★『西大門の仁王像、運慶、快慶以前の現物残る傑作、なぜ国宝でないのか』